不该认识的三个人和应该去读的八本书

胡启恒:网络有限实名制锻造负责任大国网民
中国互联网协会理事长
记者:一周前,美国《时代》将2006年年度人物献给了千千万万个活跃在互联网上的网民,认为网民正在以全新的方式书写历史,改变世界。

胡启恒:这是对网民力量的肯定。互联网使世界变得扁平,使每一个普通人都拥有媒体的影响力。每一个人对社会的影响力和他所应尽的责任与义务之间应该有一个平衡。我认为,只有在一个负责任的网络空间里,网民的力量才能真正凸显。

记者:您最近提出中国将推行网络有限实名制,不少人对此能否实行有些担心。

胡启恒:我没有这些担心。有限实名制是指前台网名、后台实名,是适合中国国情的网络管理方式。

有些人说要慎重施行,担心有些网民会被吓跑了。我对这个问题的回答是重引导、不强迫,如果强行宣布几月几日开始实行实名制,可能不是一个好办法。

其实不少网站是赞成实现有限实名制的。为什么呢?如果不实现有限实名制,在网站上开博客的人就不重视质量,胡来,没有责任心。如果实行有限实名制,后台登记的是真实姓名,“开博”的人就会爱惜他的名誉,提高博客质量。

我希望能够在中国出现良性氛围,让人们觉得只有那些实行实名制的网站才是我愿意去的地方,那里的信息比较可信。比如韩国就是这样。

记者:接下来在网络有限实名制上,我们还准备做些什么?

胡启恒:接下来我想我们可以组织一个网上实名网站联盟,我们向社会承诺,我们是讲信用的,供应高质量的东西上网,而不是将垃圾朝网上扔。

让孩子“戒网”大错特错

记者:眼下一些网站低级庸俗内容伤及未成年人的成长空间,乃至不少老师、家长告戒孩子“远离网络”。您对此如何评价?

胡启恒:让孩子“戒网”,这是将脏水和孩子一起扔掉,大错特错。就等于是宣布中国今后一定要落后于世界。我非常痛心。

记者:为什么会出现这种现象?

胡启恒:原因当然很多,但我认为最主要的原因是我们的教育部门没有将互联网当作一个教育阵地去占领。在美国这样的发达国家,一个学校如果不让孩子到网上去做作业,那老师就不知道将怎么去教课。假如我们的教育部门设定了这种指标,我想我们的教育方式就会改变。

记者:这涉及到教学方式的改变。在网上学习内容方面呢?

胡启恒:学校、老师没有注意到网络学习,网络学习内容也就起不来。没有人买,没有人做。如果老师注意到了,有关教育内容的网上提供商也就会发展起来。我想只要将网上教育市场培育出来了,内容的创造就不成问题,那将是一个巨大的产业链。

博客无法取代专业记者

记者:如今网络博客和视频将新闻事件呈现在人们面前,全民博客是否会取代记者?

胡启恒:不会。比方说谷歌google相当于一个图书馆,但google不能取代图书馆,我也认为博客不能取代新闻记者,因为博客毕竟没有经过专业训练。网络博客可比作一个大的水池子,捞出来的东西可能什么鱼虾都有。新闻记者可能属于相对比较小的水池子,但捞出来的东西可能是比较高质量的鱼虾。

记者:网络时代我们怎么当记者?

胡启恒:今后新闻记者一定会将网络当作第一个武器。一个名记者一定会有一个名博客,他的个人网站一定会是非常有影响力的,他会在那里第一时间告诉读者他看到了什么。但他看到的,他表达出来的,与一般的博客应该是不一样。网络时代要求记者效率越来越高,思想越来越敏锐,对事件的表达越来越透彻。

－－这位院士懂得什么叫Ｗｅｂ２．０么？

徐显明：全国人大常委称和谐权是第四代人权
中国政法大学校长徐显明
核心提示：中国政法大学校长、全国人大常委徐显明称和谐权是第四代人权。所谓人权，是指在一定的社会历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。

全国人大常委徐显明昨天表示，以和谐精神超越传统三代人权的对抗精神，将化育出新一代人权－－和谐权。

他将人权发展分为四个阶段：前三个阶段分别是自由权本位的人权，生存权本位的人权和发展权本位的人权。

中国人权研究会主办“尊重与促进人权与建设和谐世界”国际研讨会昨天在京召开，会上全国人大常委徐显明表示，和谐权将成为和谐世界建设的基石和要素。

徐显明认为，和谐内含人身与人心的和谐、人心的和谐、人与自然的和谐三个重要素，在此意义上，和谐社会中人们对人权的诉求有着与前三代人权迥然不同的视野与境界。

他表示，自由权本位的人权忽略了人与人事实上的不平等，不平等的人权使人权体系难以和谐；生存权本位的人权压制了资本与劳动力结合的积极性，社会从创造型转向福利型，一个社会活力不是增加而是减弱的社会仍是不和谐的；而发展权本位的人权过度主张，会引发人权体系的紊乱，从而带来社会的不和谐。

徐显明相信，和谐权的提出将深刻改变人与国家、人与人、人与自然的关系。和谐权不独是达成一国内人与人、人与自然和谐的基础，而且也是达成国际间文化与文化、宗教与宗教、民族与民族、国家与国家之间相互和谐的纽带。

徐显明表示相信：中国文化固有的和谐精神与源远流长的西方人权文明传统相互交融、化合，将把人权推进到一个新的时代－－和谐权本位时代。

这是今年中共中央提出“构建和谐社会”的理念之后，全国人大常委级别的人士首次公开发表了“和谐权：第四代人权”的演讲。

这次研讨会将于24日闭幕，来自19个国家的70多位中外人权专家、学者、官员参加了研讨。

－－这位校长说的和谐权是一种权利么？

邬书林：禁书
国家新闻出版总署副署长邬书林
香港《南华早报》透露，中国下令禁止发行香港女作家章诒和所著《伶人往事》等八部文学作品，并要对有关出版社进行处罚。

《南华早报》报道指出，所有本禁作品都是知识分子对中国现代以及当代历史上大事的反思，这一禁令体现出中国当局仍在试图控制人们对敏感历史事件的讨论。

报道称，遭禁的作品除了章诒和的《伶人往事》之外，还有从个人经历视角讲述辛亥革命到大跃进的中国历史的《沧桑》（作者晓剑）、有关民权活动人士姚立法经历的报告文学《我反对：一个人大代表的参政传奇》（作者朱凌）、讲述解放战争以来一个普通中国家庭经历的《一个普通中国人的家族史》（作者国亚）、《人民日报》退休编辑袁鹰的回忆录《风云侧记——我在人民日报副刊的岁月》、回顾50-80年代中国大事的历史丛书《年代怀旧丛书》（编者旷晨）、讲述非典疫情期间一名女子因钟情互联网而放弃作副市长的情人的《如焉》（作者胡发云）和家属中国新闻界幕后人情世故的《新闻界》（作者朱华祥）。

－－这位副署长知道自己正在向纳粹看齐么？